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学究天人王锡阐:震泽有个晓庵祠

作者:网络  更新:2013-9-6 11:01:06
        震泽有个晓庵祠,纪念一位明未清初时期的民间天文学家王锡阐, 国外的名人词典中都有关于他的条目.
一提起"私生子",每一个震泽人都知道! 而他的真实姓名、字、号就很少有人知道了.查阅许多资料, 都隐去了他的身世.王锡阐之所以能成为学究天人, 其关键就是他的"低贱"的身份.
王锡阐, 字寅旭, 号晓庵, 自号天同一生.因为是私生子, 自小被人看不起, 遭受白眼.他的母亲是个才女, 也是他的老师.在母亲的教导下, 他发愤学习, 博览群书, 尤好数学、音韵学和文学.他的《天同一生自传》中写道:"治诗、易、春秋、明律、历象、数学, 无师授, 自通大义; 与人相见, 终天缄默, 若论古今, 则纵横不穷.家贫不能多得书, 得书亦不尽读, 读亦不尽忆, 间有会意, 既大喜雀跃."王锡阐这些话不乏自谦之嫌.他年少时便善诗文, 词句峭拔, 才气横溢.
王锡阐心中折服的人物是岳飞, 是文天祥, 忠君爱国的思想深入了他的骨髓之中.明朝灭亡之后他悲愤交加, 两次投河自尽两次被救, 又绝食七天,躺在床上气息奄奄.母亲的泪水感动了他才勉强进食.从此王锡阐断了功名之念, 人是活了, 心却死了.他把自己关在小院之中, 研究起浩瀚的太空来了.
王锡阐凭什么去研究天文? 他既无家产, 又无人助, 缺吃少穿, 极端穷困;他更缺天文书籍和观测天文的设备, 他只凭一个脑袋, 一双肉眼, 一支毛笔去观测计算星空微妙的变化.可想而知,他的研究是何等的艰难.
三伏炎夏, 太阳一落山他就仰天躺在发烫的屋面上一动也不动地观察星子, 一夜下来被蚊虫叮得浑身红肿;数九隆冬, 呼啸的刺骨寒风冻得手足上长满了冻疮……困难, 动摇不了王锡阐探索星空奥秘的决心.数十年如一日坚持目测, 记下各种星座变化的痕迹和规律.他把观测的结果与计算的结果进行对照, 如果不一致, 他会不厌其烦地进行几十次乃至上百次的运算, 直至找到原因才罢休.他曾写诗一首明志:"吾固冰雪心, 炎燎不能灰.蝉抱高枝鸣, 唱死声不息."表达了王锡阐在天文科学研究道路上至死不渝的执著追求.
为了解开天体中的许多疑团, 他竟将"星象"画在蚊帐顶上, 日以继夜地仔细研究, 用心揣摩.由于他殚思竭虑地钻研与观测,"天象"与他已浑为—体.他说:"坐卧常皆有一浑天在前, 日月五星, 错行其上."他痴迷天体的程度已达到了忘我的境界了.
痴心不负有心人.王锡阐孜孜不倦几十年如一日的顽强研究, 在天文这块领或里他独树一帜, 取得了杰出的成就, 写下了《大统历法启蒙》、《三辰晷志》、《西历启蒙》、《历表》、《历策》、《历说》、《晓庵新法》等著作.这些呕心沥血的文章,是后人研究天文科学的极珍贵的资料.
王锡阐一生过着"冬葛夏褐,日中未炊"的清贫生活.55岁那年, 他拖着虚弱的病体仍一如既往地日以继夜地观测、绘图、运算.一天晚上, 他仰卧屋顶观察星象时永远地闭上了眼睛, 他的灵魂与他那魂牵梦绕的太空融合在一起了, 终于实现了自己的"天同一生"的夙愿.
在他死后不久, 他的著作引起了中外天文学家的重视和赞扬.与王锡阐同时代的大思想家顾炎武赞叹道:"学究天人, 确乎不拔, 吾不如王寅旭! "
道光十七年, 江苏巡抚林则徐为了纪念杰出的民间天文学家王锡阐, 倡捐重修晓庵墓, 周围广植松柏, 建造晓庵祠堂, 祠堂中间一尊铜铸的晓庵全身坐像高踞座台之上,昂首注视长空.祠堂东边又配以小桥流水的水乡风光,使陵园显得格外静谧、清丽.
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